پای صحبت‌های قلم به دست تبریزی/ قلم و آنچه از عطر نوشتن می‌تراود
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۴۳۱۰۱
خبرگزاری مهر، گروه استان‌ها-اسرا درویشی؛ می‌خواست که «حرف» به وجود آید و «کلمه» شکوفا شود، تا «جمله» ای برای توانایی «قلم» ساخته شود، پس، فرمود: «ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسطرُونَ» قسم به قلم! و آنچه از عطرِ نوشتن، می‌تراود.
امروز، روز قلم است، روز ستایش ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسطرُونَ؛ قلم، رد پاهایش گاه یک داستان عاشقانه است با پایانی تلخ شاید هم شیرین و گاه شعری با ملودی از جنس باران.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
قلم، باعث ماندگار شدن دانسته‌های انسان و منتقل شدن آن به نسل‌های بعدی می‌شود، افسانه‌ها و رازهایی که بدون قلم سینه به سینه به صورت شفاهی نقل می‌شود و ممکن بود دچار کم و کاستی شود یا حتی به دست فراموشی سپرده شود، با قلم جاودانه شده‌اند و از هزاران سال پیش به دست انسان‌های امروزی رسیده‌اند.
ارزش قلم در جایی برای ما قابل توجه است که بدانیم ثبت وقایع زندگی بشر از جایی آغاز شده که قلم اختراع شده است چراکه قلم به تنهایی ظرفِ بزرگِ تدوین زندگی بشر است.
به بهانه ۱۴ تیر ماه، روز "قلم" به سراغ یکی از خوشنویسان حاذق و هنرمند تبریزی رفته و پای صحبت‌های او نشستیم.
*ابتدا خودتان را معرفی کنید؟
محمد حسین نژاداصل، متولد ۱۳۵۵ در شهرستان اهر هستم که درسال ۱۳۶۲ به همراه خانواده به تبریز مهاجرت کرده و دوره ابتدایی تا مقطع لیسانس رادر مدارس و دانشگاه‌های تبریز گذراندم و تحصیلات دانشگاهی‌ام را تا مقطع فوق لیسانس در رشته مهندسی عمران گرایش سازه ادامه دادم و همزمان با تحصیل از شهریور ماه سال ۱۳۷۳ هنر خوشنویسی را فراگرفته و در سال ۱۴۰۰ موفق به اخذ درجه استادی از انجمن خوشنویسان ایران شدم.
دو دوره (حدود ۳ سال) بازرس انجمن تبریز بودم و در حال حاضر مدرس و عضو شورای انجمن خوشنویسان تبریز هستم و در بیش از ۷۰ نمایشگاه داخلی و همچنین اکسپوهای داخلی و خارجی (ترکیه و عراق) شرکت کردم و دو بار در شهرهای تبریز و ارومیه به‌صورت انفرادی نمایشگاه برگزار کردم و دو دوره نیز به‌عنوان داور در جشنواره‌های دانشجویی کشوری حضور داشتم.
*چه مدتی است که کار خوشنویسی را آغاز کردید و چه شد که به این هنر روی آوردید؟
حدود ۲۹ سال است که خوشنویسی می‌کنم. دایی عزیزم خط تحریری خوب و دلنشینی داشت و من در روزهای پیش از دبستان مجذوب زیبایی خط او شدم اما نمی‌دانستم چکار باید بکنم، آن روزها (دهه ۶۰) مقارن با روزهای جنگ تحمیلی عراق علیه ایران بود و همه به‌نوعی درگیر این موضوع بودند و اطلاع رسانی خاصی هم وجود نداشت و من به‌ناچار به‌صورت خودآموز و تفننی می‌نوشتم تا اینکه در شهریور ماه ۱۳۷۳ جهت آموزش خوشنویسی به آموزشگاه آقای شهبازی رفتم.
زیبانویسی و داشتن خط خوب در زمان کودکی، امتیاز ویژه‌ای بود و از طرفی علاقه و اشتیاق وصف ناپذیری در وجودم تحت تأثیر خط داییم ایجاد شده بود تا دنبال خط و خوشنویسی بروم و با شور و شوق فراوان ادامه دهم. البته مدتی تذهیب و موسیقی هم کار کردم که بنابه دلایلی این دو هنر را ادامه ندادم.
*اولین اثر هنری‌تان را به یاد دارید؟ آن روز چه حسی داشتید؟
بله. قطعه‌های بسیاری درقالب‌های مختلفی نوشتم و به دوستان و آشنایان تقدیم کردم که هرکدام در حس وحال مخصوصی نوشته شده بودند اما تنها قطعه‌ای که در سال‌های اولیه خوشنویسی در سال ۱۳۷۴ نوشتم و موجود هست، مربوط می‌شود به سیاه مشقی که از روی خط استاد مرحوم علی اکبرخان کاوه نوشتم و در آن لحظه به خودم می‌بالیدم که توانستم شبیه استاد بنویسم و حس خوبی به من دست داد.
*خانواده در پیشرفت شما چه نقشی داشتند؟
باتوجه به اینکه خانواده‌ام شوق و علاقه مضاعفم را نسبت به یادگیری خط همزمان با کار و تحصیل می‌دیدند، حمایت و تشویق می‌کردند. مرحوم پدرم که همواره پشتم از هر لحاظ به او گرم بود و مادر فداکارم که دست بوسش هستم و خواهم بود از تشویق‌ها، دلگرمی‌ها و همراهی‌های او بهره‌مند بودم و هستم.
*تاکنون در جشنواره‌ها شرکت کرده و مقامی کسب کرده‌اید؟
بله، در چندین جشنواره داخلی و خارجی شرکت داشتم و موفق به کسب ۱۰ رتبه ملی با عنوان‌های مختلف در سال‌های متمادی و یک رتبه جهانی شدم.
*آیا می‌توان خوشنویسی را به عنوان یک شغل به حساب آورد؟
بستگی به نحوه استفاده از خوشنویسی می‌توان به این سوال پاسخ داد؛ یک فرد می‌تواند با سپری کردن دوره‌های مختلف خوشنویسی تا یک سطحی به کارهای تبلیغاتی و گرافیکی پردازد. با خوشنویسی می‌تواند به‌صورت جدی در امر آموزش فعالیت کند و در سطحی بالاتر که خط خوشنویس به اندازه کافی پخته شود، به کارهای حرفه‌ای و انجام سفارش روی آورد.
*به عقیده شما آیا خوشنویسی هنری ذاتی است یا اکتسابی؟ تعلیم چقدر در خوشنویس شدن یک فرد مؤثر است و کسی که قصد دارد بیاموزد، چگونه باید کجا آغاز کند؟
هم ذاتی است هم اکتسابی، بدین معنی که اگر کسی شوقی برای آموختن این هنر داشته باشد و در مسیر درست آموزش زیر نظر استاد مجربی قرار گرفته و توفیق الهی نیز همراهی کند، خوشنویس توانمندی خواهد شد. نقش اساسی کار خوشنویسی در وهله اول، تعلیم است که با مراجعه به شعب انجمن خوشنویسان هر شهر و یا آموزشگاه‌های مجاز خوشنویسی می‌توان آموخت.
*به طور متوسط روزی چند ساعت مشق خط می‌کنید؟ و از بین قالب‌های خوشنویسی (قطعه‌نویسی، چلیپا، سیاه مشق و …) به کدام یک راغب‌تر هستید؟
به‌طور متوسط دو ساعت و در روزهای عادی و در روزهایی که کار سفارشی و یا کار جشنواره‌ای انجام می‌دهم، حدود پنج ساعت کار می‌کنم. تمام قالب‌های خوشنویسی را دوست دارم و برای من محترم هستند اما به چلیپا و سطر رغبت بیشتری دارم.
*به عنوان یک هنرمند خوشنویس که حتماً در طول روز با اشعار و کلمات بزرگان سر و کار بسیاری دارید؛ رابطه میان ادبیات و هنر خوشنویسی را در فرهنگ ایرانی چطور ترسیم می‌کنید؟
فرهنگ غنی ایران آمیزه‌ای معنادار از ادبیات، خط، نقاشی، تذهیب، موسیقی و کتاب آرایی و… است. از این میان، خط و ادبیات در طول زمان همواره در خدمت و مکمل هم بوده و هستند. کتاب‌ها و تابلوهای زیبا که درموزه‌ها و مجموعه‌های خصوصی هستند، گویای این مطلب است.
*آیا شما هم قائل به خاصیت‌های مفهومی ویژه‌ای برای حروف الفبا هستید و به آنها از جنبه‌های نمادین نیز توجه می‌کنید؟
بله. معتقدم حروف الفبا در انواع خطوط خاصیت مفهومی و گرافیکی را دارا هستند.
*توصیه شما به هنرجویان جوان که تازه وارد این عرصه شده‌اند چیست؟
خوشنویسی و به‌ویژه خط نستعلیق که به گواه تاریخ شهر تبریز خاستگاه آن است، در واقع شناسنامه ملی کشور بوده و بخش مهمی از هویت فرهنگی ماست و وظیفه داریم از داشته‌های فرهنگی و هنری خودمان حفاظت کنیم.
هنرجویان عزیزی که وارد این عرصه می‌شوند باید این موضوع را مد نظر قرار دهند که علاوه بر آموزش خوشنویسی نسبت به مطالعه در خصوص تاریخ هنر فاخر خوشنویسی نیز همت داشته باشند.
امروز، روز قلم است، قسم به قلم و آنچه از عطر نوشتن می‌تراود، قسم به نخستین خطی که از نگاه قلم، تا افق ناپیدای آفرینش کشیده شد،
روز قلم، روز خلقت معرفت و روز زیبای آفرینش مبارک باد. روز نورانیت علوم الهی مبارک باد.
ن وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُونَ؛
نون، سوگند به قلم و آنچه می‌نویسند.
کد خبر 5828009منبع: مهر
کلیدواژه: نکوداشت روز قلم قلم زنی خوشنویسی تبریز بوشهر عید غدیر خم کرمانشاه خطبه های نماز جمعه تبریز مهمونی 10 کیلومتری ایلام گلستان شهرستان کرج مشهد فارس اردبیل سنندج اصفهان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۴۳۱۰۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رسیدن به فلسفه زندگی از راه خودشناسی
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، درگیری بیش از اندازه همه انسان‌ها به فضای مجازی و کمرنگ شدن ارتباطات میان فردی در جوامع مختلف از آن دست مسائلی است که در سالیان اخیر توجه بسیاری از تحلیلگران و جامعه‌شناسان را به خود جلب کرده است. از طرفی بسیاری از هنرمندان و نویسندگان نیز از این شرایط استفاده کرده و سوژه اصلی آثار هنری و ادبی‌شان را به مواجهه با این فضای جدید اختصاص داده‌اند.
در سینما و ادبیات کشورمان نیز هستند هنرمندانی که به این مسئله توجه نشان دادند و آثاری را مرتبط با این فضا تولید کرده‌اند. یکی از جدیدترین آثار این ژانر در زمینه داستان‌نویسی کتاب «چشم‌ها تنها برای دیدن نیستند» است، اثری در ژانر اجتماعی و مفهومی که ۱۰۶ صفحه دارد و انتشارات سیب کال در خوزستان آن را منتشر کرده است.
این کتاب را مصطفی عظیمی‌فر به رشته تحریر درآورده است و داستان کلی آن در رابطه با یک نویسنده است که تصمیم می‌گیرد یک روز کامل از زندگی را بصورت تحلیلی و نگاه عمیق به محیط پیرامون و جامعه سپری کند. او از ابتدای صبح تا اواخر شب به این سبک از زندگی ادامه می‌دهد. عظیمی فر در این کتاب توانسته از دل کارهای روزمره زندگی مفهومات و پیام‌های مفیدی را بیرون بکشد. به بهانه انتشار این کتاب گفت‌وگویی با نویسنده آن ترتیب داده‌ایم.
عظیمی‌فر در رابطه با ایده اصلی که باعث نگارش کتاب «چشم‌ها تنها برای دیدن نیستند» شد، گفت: با توجه به فراگیر شدن دنیای مجازی و پیشرفت تکنولوژی احساس کردم آدم‌ها کمتر از گذشته ( قبل از همه‌گیر شدن فضای مجازی) رای به با خود بودن و دوستی عمیق با خود می‌دهند. از این رو تصمیم گرفتم کتابی بنویسم که بتواند مخاطب را دعوت به با خود بودن و وقت گذاشتن بیشتر برای خود درونی دعوت کند.
وی در مورد چالش‌های مربوط به نوشتن کتابی با این ایده خاص هم عنوان کرد: در طول یک سالی که برای نوشتن این کتاب وقت گذاشتم با توجه به سبک کتاب مجبور بودم ارتباط عمیق‌تری با خود برقرار کنم. از این رو مجبور بودم بیشتر در محیط پیرامون شنونده باشم. فرقی هم نمی‌کرد این شنیدن شامل شنیدن صحبت‌های آدم‌ها باشد یا حتی گوش دادن به صدای یک رودخانه، به هر حال برای بهتر شدن کار باید هر چه بیشتر شنونده باشم. این سبک زندگی در طول یک سال برای من سختی‌های زیادی داشت اما خب نتیجه کار باعث شده تا خستگی از تن من تا حدودی خارج شود.
نویسنده این کتاب با اشاره به جزئیات این اثر درخصوص سخت‌ترین بخش نوشتن کتابش هم اظهار کرد: با توجه به اینکه کتاب در قالب یک داستان بلند یک پارچه طراحی شده، فکر می‌کنم مرتبط ساختن مفاهیم و موضوعات مختلف در قالب یک خط داستانی مستقیم سخت‌ترین کار هنگام نوشتن کتاب بوده است.
عظیمی‌فر در پایان سخنانش در خصوص حسی که کتاب «چشم‌ها تنها برای دیدن نیستند» در مخاطب ایجاد می‌کند نیز گفت: فکر می‌کنم مخاطب پس از مطالعه کتاب به این موضوع فکر کند که چقدر در انجام کارهای معمول روزمره فلسفه و مفهوم نهفته است و شاید خود نیز تا حدودی به این سبک از زندگی روی بیاورد و برای او جذاب باشد.
در بخش‌هایی از این کتاب آمده است:
آنقدر غرق فکر کردن هستم که متوجه نمی‌شوم چه زمانی کنار اجاق گاز رسیده‌ام. آرام آن را خاموش می‌کنم و دوباره راهی نانوایی می‌شوم. در کودکی مسیر خانه تا نانوایی بسیار دور بود. اما در جوانی و میانسالی نزدیک است. ولی در دوران پیری دوباره دور خواهد شد.
این یعنی قبل از پیر شدن باید مسیرهای طولانی‌تری را طی کنم تا به مقصدهای تازه‌تر و زیباتری برسم. زیرا اگر چنین نکنم و به مسیرهای نزدیک اکتفا کنم، روزی همین مسیرها بر من چیره خواهند شد و طی کردنشان آرزویی غیر ممکن می‌شود.
بعد از چند دقیقه پیاده‌روی به نانوایی که مشتری همیشگی آن هستم می‌رسم. ولی در کمال تعجب با کرکره‌ای تا انتها پایین آمده مواجه می‌شوم! یعنی چه اتفاقی می‌تواند افتاده باشد؟ نکند امروز روز تعطیل نانوا است و من بی‌خبر هستم؟ صبر کنید صبر کنید یک پیرمرد در حال آمدن است...
کتاب «چشم‌ها تنها برای دیدن نیستند» در قطع رقعی و با کاغذ بالک (نخودی رنگ) از طرف انتشارات سیب کال منتشر شده است. بهای کتاب نیز 250 هزار تومان است.
انتهای پیام/
اعلام محدودیت های ترافیکی پایان هفته در جاده های شمالی کشور